بیانیّه شماره ۳
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِیمِ
بیانیّه 3
] ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡکِتَٰبَ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَیۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدٞ وَمِنۡهُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَیۡرَٰتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِکَ
هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡکَبِیرُ[1][
«اگر خدا برای جامعهای طبق وعده، « سابق بالخیرات » بفرستد، روش ایجاد تحوّل پرورشی
وآموزشی را باید به تناسب اقتضای احوال جامعه از قرآن استنباط کند؛ و به تناسب آن،
آیه ها را القاء نماید، مانند این که قرآن در همان زمان برای تحوّل همان جامعه،
نازل میشود، با تدریج لازم ». « یادداشتهای کاکه احمد مفتی زاده »
طبق سنّت الهی که برای احیای دین خود، «سابق بالخیرات» ی را برای هدایت انسانها میفرستد، اینبار در کردستان،
بزرگ مردی قیام نمود که با اجرای حکم « فَٱسۡتَقِمۡ »[2] لحظهای دفاع از دین خدا وبندگانش را رها نکرد و خود مصداق
بارز تعریف انسان انقلابی در نظر دین بود :